أحتقر كل عمل يكلفونني به, أنا في الرابعة و العشرين, وأعمل منذ زمن طويل, وعقلي جف, وأنا نحفت, وقبحت, وهرمت, ولا شيء, لا شيء, لا متعة على الإطلاق, بينما الزمن يمضي, ويخيل إلي طوال الوقت أنني أبتعد عن الحياة الحقيقية الرائعة ! أبتعد أكثر فأكثر, نحو هاوية ما ! أنا يئست, يئست, يئست ! وكيف لا أزال حية ! كيف لم أقتل نفسي إلى الآن ! لست أفهم !
لم أستطع أن أصبح أي شيء، لم أستطع أن أصبح حتى شريراً. ولا خبيثاً ولا طيباً ، ولا دنيئاً ولا شريفاً، لا بطلاً، ولا حشرة، وأنا اليوم في هذا الركن الصغير، أختم حياتي، محاولا أن اواسي نفسي بعزاء لا طائل فيه، قائلا أن الرجل الذكي لا يفلح قط في أن يصبح شيئاً، وأن الغبي وحده يصل إلى ذلك .
أنتِ اثنتان عندي وليس في يدي من واحدة في شيء، وإذا كثرت الآمال لتكثر حسرات الإخفاق عليها، فلماذا لا نقول إن الأمل هو الاسم الصحيح للخيبة؟! - الرافعي اوراق الورد
أينما ذهبتُ يصاحبني الإحساسُ ذاتهُ بعدمِ الإنتماء، بكوني غيرُ مفيد ٍ و أحمقَ و دجال، ليسَ بالنسبةِ للآخرين و إنما بالنسبةِ لنفسي: أتظاهرُ بالإهتمامِ لأشياءَ لا تثيرُ إعجابي حتى، ألعبُ بعضَ الأدوارِ إما جبنًا أو حفاظًا على المظاهر. لكنني أبدًا لا أعجبُ بشيء، لأن ما يعجبني حقًا بعيدٌ جدًا. لقد طردتُ منَ الجنة، أينَ سأجدُ مكاني أو وطني؟ لقد سقطتُ و عاودتُ السقوطَ ألفَ مرة، انفجاراتُ الندمِ ولدَّت ْبداخلي تراتيلاً لا حصرَ لها، كعددِ حباتِ الغبار. أنا رجلٌ لا وطنَ لهُ على هذهِ الأرض..!
أعتقد أنكم ستغضبون لأنني أقول هذا، وستبدأون بالصراخ وتضربون بأقدامكم على الأرض وتقولون: تحدث عن نفسك وعن حياتك الشقية في قبوك المظلم، ولا تجرؤ على أن تقول: “جميعنا"، ولكن ، يالله، أيها السادة، إنني لا اريد أن أبرر نفسي باستخدام كلمة "جميعنا”. فإما بالنسبة لي فقد ذهبت إلى أبعد حد في حياتي في أمور لم تجرأوا أنتم على سير نصف الطريق إليها، وبالاضافة إلى ذلك فإنكم تخطئون في فهم جبنكم فتحسبونه ادراكاً أو شيئاً مألوفاًَ بالنسبة للجميع، وقد لذّ لكم ذلك، لذّ لكم أن تخدعوا أنفسكم. وهكذا، فالواقع أنني ألوح أكثر حياة منكم. انظروا إلى الأمر بامعان! لماذا ، بل أننا لا نعرف أين يمكننا أن نجد الحياة الحقيقية، أو ما هي، أو ماذا تدعى. اتركونا بلا كتب وسترون حيرتنا، وكيف أننا سنضيع أنفسنا في متاهة، ولن نعرف شيئاً نتمسك به أو نحبه أو نكرهه أو نحترمه أو نحتقره. وسيصعب علينا أن نكون بشراً ، بشراً بلحم ودم حقيقيين، بلحمنا ودمنا، اننا نخجل من ذلك ونعتبره أمراً مهيناً. ونحن نفعل كل ما في وسعنا لنكون بشراً أسوياء من الناحية النظرية. اننا نولد أمواتاً، وقد ظللنا منذ عهد بعيد نولد بآباء غير حقيقيين. ويبدو أننا نميل إلى ذلك يوماً بعد يوم ونتذوقه. وسيأتي يوم نولد فيه بفكرة . ولكن كفى – انني لا أريد أن أكتب أكثر من هذا من “قبوي المظلم
قالت قطعة الجليد وقد مسّها أول شعاع من أشعة الشمس في مستهل الربيع : "أنا أحب ، وأنا أذوب .. وليس في الإمكان أن أحب ، وأبقي معاً. فإنه لا بد من الإختيار بين أمرين : وجود بدون حب ، وهذا هو الشتاء القارس الفظيع. أو حب دون وجود ، وذلك هو الموت في مطلع الربيع" .
"ستخونني الذاكرة وأفقدها يوماً بعد يوم، وقد يأتي يوم أسود فأجد نفسي بلا ذاكرة. مجرد جسد يتحرك إلى لا مكان. أهيم في الشوارع المزدحمة أو في الوعور الخالية أبحث عن أرنب أسأله: أين أسكن؟ ويخاف مني الأرنب فأركض خلفه، أهيم إلى أن يعثر عليّ صياد، كان يوماً ما رفيق طفولة أخذ الحياة على علّاتها واستقى منها فرحتها فصان ذاكرته.
ويمسك بيدي، أنا الذي ناطح طواحين الهوا، ففقد ذاكرته وصار لا شيء. تماماً لا شيء. ويأخذني إلى البيت الذي ولدت فيه ويسلمني إلى أهلي ثم يعود هو إلى بيته ليحدث أهله عن شيخ فقد الذاكرة، ويقول متفاخراً أمامهم: لولاي لأكلته الضباع. ستأكلنا الضباع إن بقينا بلا ذاكرة. ستأكلنا الضباع."
أبعد عنك عاطفتك المفرطة ، توقف عن كثرة العتاب ، لا تطلب من أحدهم الوقوف بجانبك أو البقاء معك ، كن شخص مكتفي بذاته عن هذا العالم لتكون بأفضل حال. مالكوم إكس .
" إنّ البشر لا يقتنعون بأسبابك وصدقك وجدّية عذابك إلا حين تموت ، وما دمت حياً فإن قضيّتك مغمورة في الشك ،وليس لك أي حق إلا في الحصول على شكوكهم.”
ReplyDeleteألبيركامو
أحتقر كل عمل يكلفونني به, أنا في الرابعة و العشرين, وأعمل منذ زمن طويل, وعقلي جف, وأنا نحفت, وقبحت, وهرمت, ولا شيء, لا شيء, لا متعة على الإطلاق, بينما الزمن يمضي, ويخيل إلي طوال الوقت أنني أبتعد عن الحياة الحقيقية الرائعة ! أبتعد أكثر فأكثر, نحو هاوية ما ! أنا يئست, يئست, يئست ! وكيف لا أزال حية ! كيف لم أقتل نفسي إلى الآن ! لست أفهم !
ReplyDelete― أنطون تشيخوف - " الشقيقات الثلاث "
لم أستطع أن أصبح أي شيء، لم أستطع أن أصبح حتى شريراً. ولا خبيثاً ولا طيباً ، ولا دنيئاً ولا شريفاً، لا بطلاً، ولا حشرة، وأنا اليوم في هذا الركن الصغير، أختم حياتي، محاولا أن اواسي نفسي بعزاء لا طائل فيه، قائلا أن الرجل الذكي لا يفلح قط في أن يصبح شيئاً، وأن الغبي وحده يصل إلى ذلك .
ReplyDelete― " في قبوي " لــ دوستوفيسكي
أنتِ اثنتان عندي وليس في يدي من واحدة في شيء، وإذا كثرت الآمال لتكثر حسرات الإخفاق عليها، فلماذا لا نقول إن الأمل هو الاسم الصحيح للخيبة؟!
ReplyDelete- الرافعي
اوراق الورد
لم أكن ابداً كالآخرين ...
ReplyDeleteلم أشعر بالحزن لما يحزنون له, ولا بالفرح لما يفرحون ...
لم أسعد بالربيع الذى يحبونه ...
وكل ما أحببت , أحببته وحدي ...
إدجار آلان بو
" قال الشيخ :
ReplyDelete- يا صديقي لا عيب فيك غير أنك تُغالي في تسليمك للعقل
- إنه زينة الإنسان
- من العقل أن نعرف حدود العقل "
نجيب محفوظ
أينما ذهبتُ يصاحبني الإحساسُ ذاتهُ بعدمِ الإنتماء، بكوني غيرُ مفيد ٍ و أحمقَ و دجال، ليسَ بالنسبةِ للآخرين و إنما بالنسبةِ لنفسي: أتظاهرُ بالإهتمامِ لأشياءَ لا تثيرُ إعجابي حتى، ألعبُ بعضَ الأدوارِ إما جبنًا أو حفاظًا على المظاهر. لكنني أبدًا لا أعجبُ بشيء، لأن ما يعجبني حقًا بعيدٌ جدًا. لقد طردتُ منَ الجنة، أينَ سأجدُ مكاني أو وطني؟ لقد سقطتُ و عاودتُ السقوطَ ألفَ مرة، انفجاراتُ الندمِ ولدَّت ْبداخلي تراتيلاً لا حصرَ لها، كعددِ حباتِ الغبار.
ReplyDeleteأنا رجلٌ لا وطنَ لهُ على هذهِ الأرض..!
إميل سيوران
عندما تتكاثر المصائب يمحو بعضها بعضاً ..
ReplyDeleteوتحل بك سعادة جنونية غريبة المذاق ..
وتستطيع أن تضحك من قلب لم يعد يعرف الخوف ..
نجيب محفوظ
أعتقد أنكم ستغضبون لأنني أقول هذا، وستبدأون بالصراخ وتضربون بأقدامكم على الأرض وتقولون: تحدث عن نفسك وعن حياتك الشقية في قبوك المظلم، ولا تجرؤ على أن تقول: “جميعنا"، ولكن ، يالله، أيها السادة، إنني لا اريد أن أبرر نفسي باستخدام كلمة "جميعنا”. فإما بالنسبة لي فقد ذهبت إلى أبعد حد في حياتي في أمور لم تجرأوا أنتم على سير نصف الطريق إليها، وبالاضافة إلى ذلك فإنكم تخطئون في فهم جبنكم فتحسبونه ادراكاً أو شيئاً مألوفاًَ بالنسبة للجميع، وقد لذّ لكم ذلك، لذّ لكم أن تخدعوا أنفسكم.
ReplyDeleteوهكذا، فالواقع أنني ألوح أكثر حياة منكم. انظروا إلى الأمر بامعان! لماذا ، بل أننا لا نعرف أين يمكننا أن نجد الحياة الحقيقية، أو ما هي، أو ماذا تدعى. اتركونا بلا كتب وسترون حيرتنا، وكيف أننا سنضيع أنفسنا في متاهة، ولن نعرف شيئاً نتمسك به أو نحبه أو نكرهه أو نحترمه أو نحتقره. وسيصعب علينا أن نكون بشراً ، بشراً بلحم ودم حقيقيين، بلحمنا ودمنا، اننا نخجل من ذلك ونعتبره أمراً مهيناً. ونحن نفعل كل ما في وسعنا لنكون بشراً أسوياء من الناحية النظرية. اننا نولد أمواتاً، وقد ظللنا منذ عهد بعيد نولد بآباء غير حقيقيين. ويبدو أننا نميل إلى ذلك يوماً بعد يوم ونتذوقه. وسيأتي يوم نولد فيه بفكرة . ولكن كفى – انني لا أريد أن أكتب أكثر من هذا من “قبوي المظلم
دوستويفسكى - فى قبوى
قالت قطعة الجليد وقد مسّها أول شعاع من أشعة الشمس في مستهل الربيع :
ReplyDelete"أنا أحب ، وأنا أذوب .. وليس في الإمكان أن أحب ، وأبقي معاً.
فإنه لا بد من الإختيار بين أمرين : وجود بدون حب ، وهذا هو الشتاء القارس الفظيع.
أو حب دون وجود ، وذلك هو الموت في مطلع الربيع" .
أوستروفسكي
"ستخونني الذاكرة وأفقدها يوماً بعد يوم، وقد يأتي يوم أسود فأجد نفسي بلا ذاكرة. مجرد جسد يتحرك إلى لا مكان. أهيم في الشوارع المزدحمة أو في الوعور الخالية أبحث عن أرنب أسأله: أين أسكن؟ ويخاف مني الأرنب فأركض خلفه، أهيم إلى أن يعثر عليّ صياد، كان يوماً ما رفيق طفولة أخذ الحياة على علّاتها واستقى منها فرحتها فصان ذاكرته.
ReplyDeleteويمسك بيدي، أنا الذي ناطح طواحين الهوا، ففقد ذاكرته وصار لا شيء. تماماً لا شيء. ويأخذني إلى البيت الذي ولدت فيه ويسلمني إلى أهلي ثم يعود هو إلى بيته ليحدث أهله عن شيخ فقد الذاكرة، ويقول متفاخراً أمامهم: لولاي لأكلته الضباع. ستأكلنا الضباع إن بقينا بلا ذاكرة. ستأكلنا الضباع."
الأديب الفلسطيني الراحل سلمان الناطور
This comment has been removed by a blog administrator.
ReplyDeleteThis comment has been removed by a blog administrator.
ReplyDeleteThis comment has been removed by a blog administrator.
ReplyDeleteThis comment has been removed by a blog administrator.
ReplyDeleteThis comment has been removed by a blog administrator.
ReplyDeleteأبعد عنك عاطفتك المفرطة ، توقف عن كثرة العتاب ، لا تطلب من أحدهم الوقوف بجانبك أو البقاء معك ، كن شخص مكتفي بذاته عن هذا العالم لتكون بأفضل حال.
ReplyDeleteمالكوم إكس .
لب المشكلة على الأرجح لأن تلك الأشياء لم تقال في الوقت الذي كان فيه واجباً قولها.
ReplyDeleteألبيرتو مورافيا
إنَّ المَرء حين يعاني حزنا كَبيرا , حين يُكابِد كربا هائلا , لا يشْتهي الاَّ أنْ يَنام.
ReplyDeleteدوستويفسكي.